Фараон, отпустив евреев, быстро опомнился. Он собрал войско и погнался за евреями, чтобы силой их вернуть. Евреи оказались запертыми между морем и войском Фараона. Тогда Б‑г рассёк море и евреи прошли через него. Египтяне стали преследовать евреев. Море сомкнулось над египтянами и все они утонули. Моше и сыны Израиля воспели благодарственную песнь Всевышнему.
В пустыне народ страдал от жажды и голода. Несколько раз евреи роптали на Моше и Аарона – тем самым они роптали на Б‑га. (Евреи должны были молиться о воде и пище, а не роптать). Несмотря на ропот, Б‑г всякий раз давал евреям всё необходимое.
- В Маре народ не мог пить воду – она была горькая. Б‑г указал Моше на дерево, тот бросил его в воду. Вода стала годной для питья.
- В пустыне Син Б‑г пригнал в стан Израиля огромную стаю перепелов.
- Там же, в пустыне Син, в первый раз появился ман (манна). Ман выпадал с неба каждый день перед рассветом, кроме Шабата, дня покоя. В пятницу выпадало двойное количество мана. Евреи ели ман все 40 лет, которые они провели в пустыне.
- В Рефидиме не было воды. Моше по велению Б‑га ударил посохом скалу и из неё потекла вода.
В Рефидиме на евреев напали амалекитяне. Йеошуа возглавил войско, а Моше стал молиться. Амалекитянам нанесли заметный урон.
РАДОСТЬ ЖЕНЩИН
В главе «Бешалах» рассказывается о чуде рассечения моря во время Исхода евреев из Египта. Потрясённые люди стали петь благодарственную песнь Всевышнему. Пели и мужчины, и женщины. Но, как подчёркивается в Торе, радость женщин была больше, чем радость мужчин – они не только пели, но и играли при этом «на тимпанах и свирелях». Поэтому мудрецы постановили читать после этой главы главу из книги Судей, где тоже речь идёт о песне женщины: «И пела Двора…».
Мидраш рассказывает, что ангелы хотели присоединиться к песне людей, но Б‑г запретил им петь, пока не закончится песнь евреев. Уточняется, что Б‑г велел ангелам начать свою песнь лишь после того, как закончат петь женщины.
Чем же можно объяснить бо́льшую радость женщин при избавлении от египтян? Мудрецы говорят, что женщины страдали в Египте больше, чем мужчины. Ведь самый страшный указ Фараона предписывал уничтожать новорожденных еврейских мальчиков. Материнское сердце не в состоянии выдержать подобное. Боль и страдание отца в этом случае, как правило, менее глубоки. Вот почему женщины радовались больше, чем их мужья.
Тора – не летопись, а учение, которое относится к любому человеку в любом поколении. Тора актуальна во все времена. Человеконенавистнические указы «фараона» издаются постоянно, просто выглядят они всякий раз по‑новому. Если Фараон египетский требовал уничтожать еврейских детей в прямом смысле слова, то «фараон» в каждом новом поколении облекает ту же цель в более цивилизованную форму, не такую жестокую, но столь же опасную.
В наше время, когда по милосердию Всевышнего еврейский народ находится в относительной безопасности, «фараоновы указы» одеты в духовные одежды. Нынешнего «фараона» зовут международным именем «ассимиляция». Это атмосфера, царящая среди евреев в разных странах, которая завлекает их в страшные ловушки. Если в Египте еврейских детей топили в Ниле, то сейчас мы часто позволяем утопить наших детей в водах материализма, когда заботимся об их образовании лишь в свете приобретения ими профессии и возможности заработка в будущем, но при этом лишаем их возможности получить еврейское образование, познать мудрость вечной Торы. Такое положение таит в себе огромную опасность – еврейский народ не может существовать без Торы. Мы лишаем себя будущего, если подчиняемся «указу фараона» и равнодушно наблюдаем, как топят наших детей.
Как и указ египетского Фараона, современный «указ фараона» имеет наибольшее отношение к женщинам. Именно женщины способны противостоять опасности, которая грозит нашему народу, позаботившись о еврейском воспитании своих детей. Кто, как не мать, больше всего общается с ребёнком? Именно она и спасёт его, она и будет петь песнь благодарности Всевышнему, подобно пророчице Мирьям и другим женщинам, которые вышли из Египта.